【生于忧患死于安乐的译文】“生于忧患，死于安乐”出自《孟子·告子下》，是古代儒家思想中关于人生奋斗与安逸危害的重要论述。这句话强调了在逆境中成长的重要性，以及安逸生活可能带来的消极影响。
一、原文与译文对照
| 原文 | 译文 |
| 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 | 舜从田间被起用，傅说从筑墙的工人中被选拔出来，胶鬲从鱼盐贩子中被提拔，管仲从狱官那里被释放并重用，孙叔敖从海边被举荐，百里奚从市场上被任用。 |
| 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 | 所以，上天要让一个人承担重大责任时，必定先让他内心痛苦，身体劳累，饥饿疲惫，使他贫穷困苦，做事不顺，以此来激发他的意志，磨炼他的性格，增加他原本不具备的能力。 |
| 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 | 人常常犯错，之后才能改正；心中有困惑，思虑有阻碍，然后才能奋发；表现在脸色上，流露在声音中，然后才被人理解。 |
| 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 | 国内没有守法的贤臣和辅佐的大臣，国外没有敌对的国家和外患，这样的国家往往会灭亡。 |
| 然后知生于忧患而死于安乐也。 | 这样以后，人们才知道，人在忧患中生存，在安逸中消亡。 |
二、
“生于忧患，死于安乐”不仅是对个人成长的启示，也是对国家兴衰的深刻总结。孟子通过列举历史上多位贤能之士的经历，说明成功往往始于艰难困苦，而安逸的生活反而容易使人失去进取心，最终导致失败。
这句话提醒我们：面对困难时要有坚韧不拔的精神，保持警觉和奋斗意识；而在顺境中也要警惕自满情绪，避免因安逸而失去动力。无论是个人发展还是国家治理，都应注重培养危机意识，不断自我提升。
三、表格总结
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《孟子·告子下》 |
| 核心观点 | 在忧患中成长，在安乐中消亡 |
| 举例人物 | 舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚 |
| 成长过程 | 心志受苦、身体劳累、物质匮乏、行动受阻 |
| 结果 | 激发意志、磨练性格、增强能力 |
| 国家层面 | 缺乏内外压力会导致国家灭亡 |
| 现实意义 | 提醒人们重视挑战，警惕安逸，持续奋斗 |
通过以上分析可以看出，“生于忧患，死于安乐”不仅是一句古语，更是一种人生智慧，值得我们在生活中不断践行与反思。
